Haltet euch mal zusammen. Denn wir gehören doch wohl zusammen, nicht? Da nun das Trennende hervorgehoben wird, geraten wir in die Gegenüberstellung von

• arm und reich
• weiblich und männlich
• gebildet und ungebildet
• jung und alt
• städtisch und ländlich
• eingeboren und eingewandert
• links und rechts
• versichert und unversichert
• freiberuflich und angestellt
• gläubig und nichtgläubig
• materialistisch und idealistisch
• Nord und Süd
• Ost und West
• Mitte und Rand
• Morgenland und Abendland

und nahezu endlos weiter. Jeder kann dieses oder jenes Zugehörigkeitsmerkmal für sich nutzen und gegen jemanden ausspielen – und sich damit aufwerten (in der Logik der Gegner: abwerten). Aber warum eigentlich lassen wir uns derart dividieren? Warum machen wir mit bei solch gefährlichem Tun? Streben wir denn tatsächlich in die Reservate unserer jeweiligen Gruppenzugehörigkeit und Gruppenabgeschiedenheit?

Wir? – Ich benutze dieses Fürwort präventiv – falls auch ich in Versuchung geraten sollte.

Zum Gegensatz von gläubig und nichtgläubig dies noch: Aus politischen Streitthemen werden zunehmend Glaubensbekenntnisse abgeleitet. Klimaleugner, Coronaleugner. In einem kurzen Sprung sind wir bei den Holocaustleugnern – aber wohin will oder soll solche Analogie?

Glaube bezieht sich stets auf Ungewisses, Erahntes, Erhofftes – und berührt damit auch die letzten Fragen und das Verstummen. Wissen handelt von dem, was als hinreichend erforscht und demzufolge als vorläufig gesichert gelten kann.

Wem nutzen diese Risse? Wer kann sie für sich verwenden?

Ich habe „und“ benutzt statt „oder“. Und es gibt ein Drittes und Viertes und Fünftes und Sechstes und so weiter.

Ich bin in appellativer Laune: Lassen wir uns nicht gegeneinander aufhetzen. Ich mag, wenn man nicht meiner Meinung ist.