Mir tut es auch leid, daß die natürliche eine künstliche Intelligenz sich zu schaffen bemüht, da sie sich selbst für unzureichend hält. Wessen Problem soll das sein? (Ich kann nicht für die Menschheit sprechen, da niemand das kann, weil es Menschheit als handelndes und sich verantwortendes Subjekt nicht gibt. Allerdings wird mit Menschheit viel Firlefanz betrieben, insesondere in jenen Regionen, in denen man anzunehmen scheint, man lebe bereits dort hinauf. Universalismus.) Mich stimmt das neuerlich lustig, denn die Bemühungen sind, wenngleich verständlich, so doch erbarmenswert. Robert M. Pirsig, mittlerweile tot, nannte es „unmoralisch“, wenn man hinsichtlich der Strukturen des Lebens eine höhere durch eine niedrigere Struktur restlos zu erklären versuche, also beispielsweise die organischen Strukturen durch anorganische, die biologischen durch organische, die sozialen durch biologische, die geistigen durch soziale. Mit jeder Strukturebene sei ein neues Niveau erreicht. Dies zu negieren sind die derzeit triumphierenden Techniken angetreten. Man nennt sie zu Recht reduktionistisch. Ich freue mich auf ihr Scheitern. Lila oder ein Versuch über Moral, 1991 erschienen. Die Hierarchiestufen lauten, von unten nach oben: anorganisch, organisch-biologisch, sozial, geistig.