Wer über etwas zu sprechen versucht, bemerkt, während er spricht, mit nur sehr geringer Verzögerung, daß es einen Abstand gibt zwischem dem, was gesagt werden soll, und dem, was gesagt wird. Das frustriert. Gäbe es eine Deckungsgleichheit von Sprache und Wirklichkeit, bestünde die Wirklichkeit aus Sprache. Das tut sie nicht, darum wird es immer Freiheit geben. Deshalb auch scheitern die Programme zur endgültigen Verbesserung der Welt. Aus dem Mangel, auch aus der Frustration, daß die Lücke nicht zu schließen, die Distanz nicht aufzuheben ist, erwächst als konstruktives Element die Einsicht, daß die Akte des Sprechens und Schreibens Handlungen des Denkens und Fühlens, also solche der Auffassungsgabe und der geistigen Durchdringung sind und die Beschränktheit desjenigen, der sie ausführt, sie zugleich auszeichnet. Die Signatur. Niemand ist überflüssig. Obwohl es sich um einen Versuch einer Annäherung handelt, muß die Kluft betont werden (statt sie zu verdecken und das Wort für die Wirklichkeit zu halten). Andererseits (es gibt immer ein Andererseits) ist im Lied oder Bild die Wirklichkeit derart dargestellt, daß das Dargestellte das Darzustellende ist. Darin liegt die „beschwörende“ Macht der Kunst. Sie bannt die Phänomene für den einen Augenblick.

Worte sind nicht wie Kleider, selbst wenn man glaubt, sie umhängen, anhängen oder mit ihnen die häßlich-rohen Gegenstände umhüllen zu können. Andererseits ist solcher Gebrauch nicht strafbar, auf einen Versuch mag es ankommen. Kleider machen Leute, weiß man. Worte doch wohl auch. An den Büchern, die er liest, erkennt man einen Menschen? So einfach wird es nicht zugehen mit der Menschenkenntnis, siehe die Graphologie. Tatsächlich kann man sich mit guter Rede gut schmücken und findet Bewunderer, doch die tief Fühlenden und Denkenden tun sich nicht leicht mit dem Sprechen in mündlicher Rede. Sie zögern, sie tasten, sie suchen. Nicht selten beginnen sie zu stottern – nicht aus Angst, sondern aus Ehrfurcht. Als ich bemerkte, daß ich ab und an flüssig und rhetorisch sprechen kann, geriet ich in einige Furcht, nämlich davor, oberflächlich zu sein.

Ist ein paar Jahre her: da saßen schräg von mir zwei Typen, einer von ihnen zählte die Scheine seines fetten Geldbündels. Ich glaube, er wollte angeben. Eine Dummheit, die unbestraft blieb. Niemand interessierte sich für ihn, niemand hätte tauschen mögen mit dem Leben eines Dealers. Ob er noch lebt und was er jetzt so treibt, frage ich mich. Ist bestimmt acht oder zwölf Jahre her. Wie glückselig oder ahnungslos muß man sein, sich derart zu verhalten. Ein Greenhorn offenbar, ein Wichtigtuer zudem. Andererseits weiß man nicht, wer jemand ist, den man lediglich Geldscheine zählen sieht. Ein schwerer Junge sicher nicht. Die Gedanken gingen hin und her, die beiden Typen stiegen vor mir aus. Ist lange her, ich habe sie nicht vergessen, weiß noch genau, wer wo saß damals in diesem U-Bahnwaggon.

Feindbild Junkie führt zu nichts. Vor mir auf einem Vierersitz in der Schnellbahn raucht ein Mann, das Mountainbike neben sich, Heroin. Es riecht im gesamten Waggon, doch die anderen Fahrgäste können den Geruch nicht identifizieren. Es qualmt nur ein wenig da vorn, wo er sitzt. Ab und an sieht er sich kurz um, nur zur Sicherheit und eher beiläufig. Man weiß ja nie. Die Frau schräg rechts telephoniert, das Paar im Eingangsbereich diskutiert, ich höre Musik. Keine Gefahr. Er trägt die Wind- und Wetterjacke eines Lieferdienstes (Wolt), hat vielleicht bis vor kurzem noch für die Firma aus Helsinki gearbeitet. Knochenjob, Essen ausliefern, Terminfahrten. Ein Ex-Mitglied der neuen Dienstbotenklasse. Unsere Wege trennen sich. Er ist noch jung, vielleicht geschieht etwas Gutes in seinem Leben dermaleinst.

Sie zeigen und schimpfen von allen Seiten auf Berlin, Dreckloch und Sündenbabel, Spuck- und Zielnapf der bürgerlichen Provinzialvereine aus Politik, Gesellschaft, Wirtschaft, Kultur, Sport, Gesundheit, Freizeit. Frederick Lau, Schauspieler, sagt im Interview, wem Berlin zu schmutzig ist, kann ja wieder abreisen. Investoren haben sich auf Berlin geschmissen wie die Freier auf ein Freudenhaus. Mieten sind in die Höhe geschossen wie ein Quecksilberthermometer während einer Fieberattacke. Leute mit einem Monatseinkommen im fünfstelligen Bereich rechnen vor, daß das Niveau vergleichbarer Metropolen längst nicht erreicht ist. Noch ist Platz nach oben und Berlin nicht teuer genug. Aber der Schmutz muß weg und auch die unappetitlichen Bewohner. Wer arm ist oder anderweitig „sozial schwach“ (ökonomisch behindert), darf sich glücklich schätzen, geduldet zu sein. Neidvolle Blicke der Sauberen und Richtigen Richtung New York, das gereinigt wurde durch den unwiderstehlichen Druck eines Sandstrahls aus Investition und Rendite. Wo findet das Leben einen Unterschlupf, sofern es nicht ausreichend profitabel ist? Was für eine bescheidene Frage. Mir kämen die Tränen, müßte ich nicht haushalten damit.

Matt Berninger singt: „My Eyes Are T-Shirts“. Ein Ach auf all die T-Shirts mit ihren Aufdrucken und Botschaften. Was ließe sich denn auf der Brust tragen? WEITER SO vielleicht. Etwas, das sich in Frage stellen läßt oder einen Gedanken hervorrufen hilft. Andererseits können die Passanten, allesamt Fremde, auf Anregungen verzichten, haben möglicherweise eigene Themen zu bearbeiten. Wir sind von Aufdringlichkeiten umgeben, ich kann mir die Anzahl der Werbebotschaften pro Tag und Person in einer Großstadt nicht merken. (Etwa 10.000 sollen es sein, vermutlich mehr.) Wir sind ausgekitzelt, notierte ich in den Nullerjahren, da waren es zwei- bis dreitausend am Tag. Ab einer solchen Anzahl an Kontakten entsteht „Werbeblindheit“. Die Botschaften zerstören einander, machen sich unwirksam. Die Sinne schalten ab. (Der Sinn hinter den Sinnen schaltet sich ein.)

Wer in Worten denkt und fühlt, dem bedeuten sie viel. Gern wäre ich eine Katze und gäbe mich sinnlich hin. Doch ich bin keine Katze, ich bin auch kein Hund. Ich bin einer, der auf zwei Beinen aufrecht stehen muß. Ich kann mich nicht an das Bein eines mir lieben Menschen schmiegen (mir nichts dir nichts), ich kann nicht wedeln und aufmunternd bellen. Ich benötige Worte, und über die Worte verständige ich mich mit denen, die mir wichtig sind. Ich kann sie nicht dauernd berühren, ich bin meist nicht einmal mit ihnen in einem Raum. Und selbst dann bedürfte es der Worte, um die Verhältnisse zu würdigen oder zu verhandeln. Deshalb doch geben wir acht auf die Sprache. Sie soll uns und die anderen enthalten, wenn’s gut geht: die bekannte und benennbare Welt – und sogar noch über sie hinaus. Es gibt welche, die fühlen Wörter. Denen macht es einen entscheidenden Unterschied, wie man etwas sagt. Daß ansonsten die Sprecher einer Sprache diese naiv und intuitiv benutzen, ist vorzüglich. So entkommt der Sprachgebrauch der kontrollierenden Vernunft.

Wir sind die Wortwesen. Mit den Worten wollen wir wirken und Entzücken hervorrufen. – Die Wirklichkeit mag zuweilen trist und ermattend erscheinen, doch wir haben die Wörter parat, sie uns zu verwandeln. Denn wer es sagt, der erlöst, sogar im Schlimmen. – Ich erwarte die rettenden Worte meistens täglich. Daß es jemandem gelingt, zum Ausdruck zu bringen, was los ist oder festgezurrt ist oder versteckt ist oder sich bisher nicht sagen (und damit zeigen) ließ. – Ich warte auf tägliche Erlösung, in einem ganz und gar unreligiösem Sinn. (Das Religiöse führt in andere Dimensionen irdischer Existenz.) Erscheint irgendwo oder erreicht mich ein Text, der mich glücklich stimmt, gerate ich in Ekstase. Ich könnte hüpfen, springen, tanzen. Ich könnte Wildfremde umarmen und sagen: Ja, es ist gut, hier zu sein. Unmittelbarer noch wirkt die Musik. Doch ich bin ein Wortwesen. „Lesen ist sexy“, hat jemand in Neukölln auf die Fassade der Sparkasse am Hermannplatz gesprüht. Hier in der Hauptbildungszone wissen wir mehr als andere.

„Adverbien gehören mehrheitlich zu den Inhaltswörtern (Autosemantika) und bilden mit über 1.000 Mitgliedern eine relativ große, offene Klasse. […] Für alle Adverbien gilt neben ihrer Nichtflektierbarkeit, dass sie satzgliedfähig sein können. Insbesondere können Adverbien das Vorfeld besetzen. […] Adverbien haben Affinitäten zu anderen Wortarten. So berühren sich Konjunktionaladverbien mit den Konjunktionen und mit den Präpositionen. Viele Adverbien versehen Pro-Funktionen und ähneln damit den Pronomen. […] Sprachgeschichtlich können Adverbien zu Präpositionen, Konjunktionen, Subjunktionen und verschiedenen Partikeln übergehen, was nicht selten zu Abgrenzungsproblemen führt.“

Duden. Die Grammatik [8. Auflage, 2009]

Als Kinder, hatten wir da beim Dauerlauf nicht dauernd Seitenstechen? Wohin ist denn dieses Seitenstechen entflohen? Mit zwölf war es bereits weg, vermutlich vorher schon. Als Fußballer lief ich viel und gern, hatte aber niemals Seitenstechen. Ich weiß noch genau, an welchen Stellen es weh tat, unter den Rippenbögen, links oder rechts, oder an beiden Stellen. Ging man ein Stück, ohne zu laufen, hörte der Schmerz wieder auf.